زلال عـــــــــشق

داغ کربــــــــــلا دارم یاحسین(ع)تورخصت ده

عرض تسلیت

یاصاحب الزمان

فداتون بشم.

میدونم ازهمه غصه دارترخودتون هستیدآقا..

ایام محرم روتسلیت عرض میکنم.

+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام دی ۱۳۸۸ساعت 15:9  توسط مریم  | 

کار ،کارتوست..

 خدایاکار،کارتوست.

تویی که عشق ورزیدن ودوست داشتن رادروجودانسان

به ودیعت نهاده ای.

تویی که این نیازراآفریده ای واین عظش رادامن زده ای!

اگرتونمی خواستی که مادوست داشته باشیمودوست داشته شویم بی تردید

گوهروجوهرعاطفه رادردل ماتعبیه نمی کردی و.....شایدآدمی رانیز_بی

این گوهر_نمی آفریدی اما......اما......ماآدمیاندرمصداق اشتباه می کنیم،

بی راهه میرویم،سهل می انگاریم،ساده می اندیشیم وعطشی که

 برای آب زلال،آفریده شده است به آبی آلوده مرتفع میکنیم.........و

مرتفع نمی شود.آن عطش،عطشی نیست که بااین آب های آلوده

 خاموش شودو........بازمامی مانیم ونیــــاز،بازمامی مانیم

واحساس شکننده ی سردرگمی ویاءس وبی پناهی.

من خودم وقتی بیانیه ی معطرگل هادرهوامنتشرمیشودوبه آنها

دل میبندم وبعد_وقتی ساعتــی بعدپژمرده می شود،افسرده میشوم.

مگرهمین دیروزنبودکه من به امیدآب دل به جایی بستم ونزدیک تر

که شدم جزسراب نیافتم.خدایااین دردرابه که می توان گفت جزتو،

که هیچ معشوقی اقناعمان نمیکند.

جزدرخانه ی توهیچ به زدن وگشودن نمی ارزد.

جزخانه ی توهمه ی خانه هابرساحل بادبنیان شده.

جز،زلال عشق توهیچ آب نمایی عظش بی کران مارافرونمی نشاند.

خدایاتویی که رقص فریبنده ی سراب رادرپیش چشمان عطشناک

طالب آب می آفرینی.

توبایدکاری کنی

کار،کارتوست.......

((خدایا))پس مراباعشق آتشین حسین (ع)آشنابگردان.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم دی ۱۳۸۸ساعت 11:24  توسط مریم  | 

عاشوراوعبرت ها

فداکاری در راه مکتب

امام حسین علیه السلام با عمل خود به انسان های مؤمن آموخت هنگامی که اساس مکتب با خطر مواجه می شود، باید در راه حفظ آن از هیچ گونه فداکاری دریغ نورزند. امام حسین علیه السلام وقتی دید زمام جامعه اسلامی به دست فردی مثل یزید افتاده است که به صورت علنی احکام الهی را زیر پا می گذارد قیام کرد و مردم را هم برای مبارزه با یزید فرا خواند و در این راه از جان و مال و فرزندان و یارانش گذشت و اجازه نداد که مرد فاسقی چون یزید احکام الهی را پایمال سازد و فرمود: «ای شمشیرها، اگر دین محمّد صلی الله علیه و آله وسلم جز با قتل من حفظ نمی شود، مرا در بر گیرید». بدین ترتیب عمل آن حضرت الگویی شد برای تمام انسان های مومن که در مواقع به خطر افتادن ارزش های الهی با سرمشق گرفتن از عمل کرد امام حسین علیه السلام در برابر طاغوت ها قیام کرده، جلو تعدی آنها را بگیرند و از این طریق ارزش های دینی را در طول قرون متمادی از خطرها حفظ کنند.

آزاده زندگی کردن

یکی از درس های مهم نهضت عاشورا برای همه انسان ها این بود که صرف نظر از هر عقیده ای که دارند، سعی کنند در زندگی آزاده باشند و تن به هیچ گونه خواری ندهند و تسلیم ستم هیچ ستمگری نشوند. آری، آن هنگام که مرد ستمگری چون یزید او را به بیعت با خود فرا خواند، در جواب او فرمود: «هرگز دست ذلّت به شما نمی دهم و هم چون برده ها تسلیم شما نمی شوم» و بارها جمله «مَوتٌ فی عزٍّ خیرٌ مِن حیاةٍ فی ذُلٍّ؛ مرگ با عزت بهتر از زندگی ذلیلانه است»، را بر زبان جاری ساخته، انسان ها رابه آزادگی دعوت کرد. در کربلا وقتی آن حضرت را بین مرگ و بیعت با ستمگری چون یزید مخیّر ساختند، فرمودند: «این گروه ستم پیشه مرا به انتخاب یکی از دو چیز یعنی جنگ و پذیرش ذلت مجبور کردند. امّا محال است که من به ذلّت تن دهم».

لزوم احیای امر به معروف و نهی از منکر

امام حسین علیه السلام ضمن تبیین این حقیقت که حاکمیّت یزید بزرگ ترین منکر اجتماعی است و در چنین اوضاعی وظیفه انسان آزاده و با تقوا امر به معروف و نهی از منکر است، در نامه ای که به افراد سرشناس کوفه فرستادند این سخن پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم را گوش زد کردند که می فرمایند: «هر مسلمانی سلطان ستمگری را ببیند که حرام خدا را حلال می شمارد و پیمان الهی را در هم می شکند و با سنّت رسول خدا مخالفت می کند و در برابر چنین سلطانی با عمل یا گفتار مخالفت نکند، بر خداوند سزاوار است که چنین کسی را داخل آتش جهنم سازد». حضرت در ادامه فرمودند: «آگاه باشید به درستی که اینان (یزیدیان) پیروی از خدا را ترک و تبعیّت از شیطان را بر خود واجب کرده اند. فساد را رواج داده، حدود الهی را تعطیل کرده اند... حلال را حرام و اوامر و نواهی الهی را دگرگون کرده اند. من سزاوارترین شخصی هستم که به این اوضاع اعتراض کنم...». و در وصیّتی که به برادرشان محمد حنفیه نوشته اند تصریح دارند: «من برای خودخواهی یا خوشگذرانی و فساد قیام نکرده ام؛ بلکه می خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و سیره جدم و راه و روش پدرم را احیا کنم». بر این اساس یکی از درس های مهمّ عاشورا ضرورت احیای دو تکلیف بزرگ الهی، یعنی امر به معروف و نهی از منکر، است.

بردباری

در جای جای حماسه عاشورا شکیبایی در رفتارها و گفتارهای حماسه آفرینان عاشورا به چشم می خورد. امام حسین علیه السلام وقتی از مکه عازم عراق می شدند در ضمن خطبه ای فرمودند: «رضای الهی رضایت ما اهل بیت است. بر امتحان ها و بلاهای او صبر می کنیم، او نیز پاداش صابران را به ما عطا می کند» و در یکی از منازل بین راه به همراهانشان فرمودند: «ای مردم هر کدام از شما تحمّل تیزی شمشیر و ضربت نیزه ها را دارد با ما بماند وگرنه برگردد» و در طول این سفر هم خود امام حسین علیه السلام و هم یاران باوفایش در مقابل تمام حوادثِ تلخ شکیبایی را پیشه خود ساختند و به همه انسان در طول تاریخ درس بردباری در راه هدف آموختند. امام حسین در روز عاشورا در اوج نبرد با دشمن به یاران خود فرمودند: «ای بزرگ زادگان و آزادمردان، بردباری را پیشه خود سازید. مرگ پلی است که شما را از سختی ها به سوی بهشت و نعمت های ابدی عبور می دهد».

وفاداری

 

وفا و عمل به پیمان و ایستادگی بر سر عهد از ویژگی های امام حسین علیه السلام و اصحاب وفادار آن حضرت است. آن حضرت شب عاشورا در توصیف اصحاب خود فرمودند: «هیچ اصحابی وفادارتر و صادق تر از یاران خود نمی شناسم» در توصیف وفاداری خود آن حضرت در زیارت نامه ایشان می خوانیم: «اَشْهدُ انّکَ قد... وَفَیْتَ و اَوفَیتَ؛ شهادت می دهم که تو به عهدی که با خداوند بسته بودی وفا کردی». یکی از صحنه های بزرگ تجلی وفاداری یاران امام حسین علیه السلام برخورد حضرت ابوالفضل علیه السلام با امان نامه ای است که شمر برای آن حضرت و برادرانش آورد. ایشان با ردّ آن می گوید: «من هرگز از دینم دست بر نمی دارم و تا جان در بدن دارم از امام و پیشوایم حسین حمایت می کنم». لذا در زیارت نامه اش وارد شده: «شهادت می دهم که تو به بیعتی که با امام حسین علیه السلام بسته بودی وفا کردی و دعوتش را اجابت نمودی و از دستوراتش اطاعت کردی».

پایبندی به نماز

از جمله درس های مهمّ نهضت عاشورا لزوم پایبندی به نماز و پاسداری از آن است. امام حسین علیه السلام به مسئله اقامه نماز و ترویج فرهنگ آن اهتمام زیادی می فرمودند. در عصر تاسوعا وقتی لشکر عمر سعد تصمیم گرفت که جنگ با امام حسین علیه السلام را آغاز کند، آن حضرت برادرش حضرت ابوالفضل را مأمور ساخت تا از دشمن یک شب مهلت بگیرد و علّت درخواست مهلت را این گونه بیان فرمود: «امشب را به ما مهلت دهند تا به نماز و دعا و استغفار مشغول شویم؛ زیرا خدا می داند که من نماز و دعا و قرآن را دوست می دارم».

ظهر عاشورا وقتی عمرو بن کعب به حضرت عرض کرد: هنگام نماز است، امام علیه السلام فرمود: «نماز را به یاد ما انداختی، خداوند تو را از جمله نمازگزارانی که به یاد خدایند قرار دهد. از دشمن بخواهید دست از جنگ بردارد تا نماز به جای آوریم».

نترسیدن از مرگ

امام حسین علیه السلام در روزگاری که ارزش های اصیل اسلامی نظیر شهادت طلبی، در نتیجه حاکمیّت یزیدیان به فراموشی سپرده می شد، آنها را از نو در جامعه زنده کردند و عشق به شهادت را به مانند فرهنگی حیات بخش در نهاد انسان های مؤمن و آزاد جانشین ترس از مرگ ساختند.

نقل شده است وقتی در شب عاشورا امام حسین علیه السلام به اصحاب و برادران و فرزندان خود فرمودند: «فردا همه شما کشته خواهید شد»، قاسم بن حسن علیه السلام ـ که جوان کم سن و سالی بودند ـ نگران بودند که نکند فیض بزرگ شهادت به لحاظ کمی سن شامل حال او نشود. لذا از آن حضرت سؤال کرد حتی من هم؟ امام حسین علیه السلام برای امتحان از حضرت قاسم پرسیدند: «مرگ را چگونه می بینی؟» این نوجوان پاک سرشت در جواب فرمودند: «مرگ در ذائقه من شیرین تر از عسل است».

جوان مردی و فرزانگی

در تمام صحنه های نهضت عاشورا و نیز در رفتار امام حسین علیه السلام صداقت و جوان مردی موج می زند. نمونه بارز آن برخورد امام با حر و سپاهیان اوست. در مسیر کربلا در منطقه «شراف» وقتی حرّ با لشکریانش جلو کاروان امام حسین علیه السلام را گرفت، با وجود این که لشکریان حرّ جان او و اصحابش را تهدید می کردند، وقتی امام حسین احساس کردند که آنها تشنه اند به همراهان خود دستور دادند همه آنها را سیراب کنند؛ حتی آن حضرت با دست خود مشک آب را در دهان بعضی از سربازان حرّ قرار می دادند.

ادب و بزرگواری

از درس های مهمّ و ماندگار عاشورا ادب و بزرگواری است که در رفتار تک تک همراهان امام حسین علیه السلام در طول این سفر به چشم می خورد؛ برای مثال وقتی حرّ متوجّه کار نادرست خود شد، با ادب وصف ناپذیری به خدمت امام علیه السلام رسید و از آن حضرت طلب گذشت کرد. هم چنین در گفتار حضرت عباس علیه السلام می بینیم که ایشان همواره از امام حسین علیه السلام که برادرشان بود با عنوان «سیّدی و مولای» یاد می کرد. هم چنین وقتی رفتار حضرت زینب علیه السلام را مشاهده می کنیم ادب و بزرگواری را در اوج خود می بینیم. آری او دو پسر خود را در رکاب برادر، فدای اسلام کرد، ولی نه تنها در موقع انتقال جنازه فرزندانش از خیمه بیرون نیامد، بلکه از کربلا تا کوفه و از کوفه تا شام یک بار هم کلمه ای درباره فرزندانش بر زبان نراند و همیشه یاد و نام سالار شهیدان را گرامی می داشت و از این طریق درس ادب و بزرگواری می آموخت.

ظلم ستیزی

امام حسین علیه السلام با قیام خود در برابر یزیدیان، به انسان ها درس ظلم ستیزی و عدم سکوت و تسلیم در برابر زورمندان و ستمگران دادند و به آنها آموختند اگر قادر به کوتاه کردن دست ستمگران نیستند، دست کم سکوت نکنند و از طریق افشاگری به رسوا کردن طاغوت ها بپردازند. لذا آن حضرت به محض این که خبردار شدند که یزید به عنوان خلیفه مسلمانان زمام امور جامعه اسلامی را در دست گرفته است شروع به مخالفت با او کردند و سپس با هدف هدایت مردم به افشای یزید پرداختند. از جمله می فرمودند: «یزید مرد فاسقی است. شراب می نوشد، انسان های بی گناه را به قتل می رساند و به صورت علنی مرتکب فسق و فجور می شود».

دلاوری

امام حسین علیه السلام در راه هدفی که داشت از هیچ پیشامدی بیم به دل راه نداد هیچ مانعی او را از پیکار با دشمنان مأیوس نساخت. در نبرد با نیروهای نظامی یزید چون شیر خروشید. نقل کرده اند که در روز عاشورا هر لحظه بیش از پیش چهره مبارکش برافروخته تر می شد و با تمام وجود به مبارزه می پرداخت و در ضمن رجزهایی که می خواند به دشمن اعلام می کرد: «هرگز سر تسلیم در برابر خواسته های شما فرود نمی آورم و به خدا قسم با شما دست بیعت نخواهم داد و هرگز از جنگ با شما نمی گریزم». تا لحظه ای که جان در بدن داشت کسی را یارای نزدیک شدن به خیمه های او نبود. وقتی با دلاوری و یک تنه به لشکریان یزید حمله می کرد، انبوهی از افرادِ تا دندان مسلح از ترس پا به فرار می گذاشتند.

درس امام شناسی

حضرت امام حسین علیه السلام خطاب به مردم کوفه می نویسد: «به جانم سوگند، امام و پیشوای مردم کسی است که بر اساس قرآن حکم کند و به قسط قیام کند و از دین حق پیروی نماید و در راه خدا، خویشتن دار باشد». آن حضرت با این پیام به رهبریِ طاغوت هایی که بر خلاف قرآن و حق و عدالت رفتار می کنند و همواره اسیر خواهش های نفسانی خود هستند خط بطلان کشیدند و به جهانیان اعلام کردند که هرگز حاضر به قبول چنین پیشوایانی نشوند؛ چرا که آنها مردم را به سوی گم راهی می کشانند و از خیر دنیا و آخرت محروم می سازند.

حفظ مقدسات اسلامی

در ماجرای عاشورا گرچه تمام رفتارهای امام حسین علیه السلام و یاران غیورش با هدف حفظ اساس دین و احکام الهی تحقق پیدا می کرد، امّا در عین حال تک تک موضع گیری های آن حضرت و همراهانشان بر اهمیّت موضوع یا حکم خاصی را تأکید می کرد که می تواند برای پیروان امام حسین علیه السلام بسیار آموزنده باشد؛ به عنوان مثال از آن جا که در فرهنگ اسلامی مکه و بیت اللّه الحرام از احترام و منزلت بسیار والایی برخوردار است، وقتی امام حسین علیه السلام احساس می کنند که ماموران مخفی یزید ممکن است او را در کنار خانه خدا ترور کنند و بدین وسیله قداست حَرَم الهی شکسته شود، فورا از مکه خارج می شوند و می فرمایند: «به خدا سوگند، اگر در خارج از مکه کشته شوم خیلی بهتر از آن است که در داخل مکه در کنار کعبه کشته شوم». امام خمینی رحمه الله در این باره می فرمایند: «سیدالشهدا در مکه نماند که مبادا به ساحت قدسی مکه جسارت بشود».

درس حفظ عفاف و پاسداری از حجاب

از درس های مهمّ عاشورا پاسداری از حجاب است که برای بانوان جامعه اسلامی بسیار آموزنده و در عین حال هشداردهنده است. وقتی در عصر عاشورا لشکریان بی شرم یزید خیمه ها را آتش زدند و از غارت لباس های خانواده شهدا و حرم اهل بیت علیهم السلام نیز چشم پوشی نکردند، بُعد دیگری از رسالت زنان قهرمان کربلا، یعنی حفظ عفاف و حجاب نمود بیشتری پیدا کرد. بانوان هریک به گونه ای در این باره به انجام وظیفه می پرداختند. نقل می کنند وقتی که مردم گرد آمده بود که اسرای اهل بیت را تماشا کنند، ام کلثوم خطاب به آنها فرمود: «ای مردم! آیا شرم نمی کنید برای تماشای اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم که پوشش مناسبی ندارند جمع شده اید؟» حضرت زینب علیهاالسلام در کاخ یزید خطاب به او می فرمایند: «یَابنَ الطُلَقاءِ، آیا این کار تو که زنان و کنیزانت را در جای امن و دور از چشم مردم قرار داده ای و دختران رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را با پوشش نامناسب در شهرها می گردانی، که همه به آن ها نگاه کنند عادلانه است؟

درس توحید

 کربلا کتابی سرشار از معارف اسلامی، و اصلی ترین درس آن درس توحید است. در رفتار سیدالشهدا و یاران بزرگوارش توحید عملی به زیبایی تمام جلوه گر شده است. آنان اثبات کردند که اگر امر بین رضای خداوند و رضای غیر خدا دایر شود، به آسانی از هرچه غیر خداست چشم می پوشند و در سایه رضای او قرار می گیرند. این در یک کلام درس جاوید تاریخ عاشورا برای همه موحدان عالم حادثه است 

.

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم دی ۱۳۸۸ساعت 22:59  توسط مریم  | 

پیام عاشورا،بصیرت دربرابرفتنه های زمان

 

 

حسین(ع) آموزگار بزرگ مکتب ایثار و شهادت است که درس عشق و

 دلدادگی را در گوش زمان زمزمه کرد و اینک پس از گذشت قرن های

 متمادی از آن واقعه بزرگ، هنوز درس آزادگی او در دل و جان انسان

های آزاده در چهارگوشه جهان تبلور عینی دارد، و هنوز هم مسلمانان و

 غیرمسلمانان او را الگوی بارز و برجسته و مصداقی ارزشمند از

 رشادت و از خودگذشتگی می دانند و بر صلابت بی چون و چرای زاده

رسول الله(ص) سر تعظیم و تکریم فرود می آورند.

از همین روست که نزدیک به ۱۴ قرن هنوز ندای

«هل من ناصر ینصرنی»- کیست مرا یاری کند- حضرت

اباعبدالله الحسین(ع) به گوش می رسد و خیل مشتاقان و سینه چاکان

 آن حضرت هر سال به یاد مظلومیتاهل بیت(ع) سیاهپوش می شوند

و مراسم عزاداری برپا می کنند.»

براستی قیام امام حسین«ع» چه نقشی در بیداری مسلمانان جهان داردو

 چرا این واقعه تاریخی همچون صدها و هزاران رویداد تاریخی دیگر

 به دست فراموشی سپرده نشده است؟ نقش عظیم عاشورا در

 انقلاب اسلامی

ایران چه بود و به راستی در شرایط فعلی که دشمنان با انواع و

 اقسام حیل و فتنه ها سعی در وارد کردن خدشه به این انقلاب بزرگ

را دارند، ما به عنوان حامیان این وارث حسینی چه نقشی برعهده داریم

 و چگونه باید با بصیرت و آگاهی که درس بزرگ عاشورا و

 قیام اباعبدالله الحسین«ع» می باشد،

در برابر کینه توزیهای دشمنان داخلی و خارجی ایستادگی کنیم و

 بیرق سرخ حسینی را برافراشته نگه داریم؟

هدیه میعادگاه به عاشقان ابا عبدالله الحسین - طراحی : محمد آذرکیش

● نسخه شفابخش

عاشورا نه یک حادثه که یک فرهنگ است، فرهنگی برخاسته از

 متن اسلام ناب که نقشی حیاتی را در استحکام ریشه ها، رویش

 شاخه ها و رشد بار و برهای آن ایفا کرده است. عاشورا هیچ گاه

در محدوده زمان و جغرافیای خاصی محصور نمانده است،

 بلکه همواره الهام بخش تشیع در راستای حرکت ها، جنبش ها و

 قیامهای راستین شیعه- پل بسیاری از نهضتهای دیگر- در برابر

 کانون های ظلم و کفر و نفاق بوده است.

عاشورا و عبرت ها

«عاشورا به ما می آموزد که در ماجرای دفاع از دین، بصیرت بیش از

 چیزهای دیگر برای انسان لازم است، بی بصیرتها، بدون اینکه بدانند

 فریب می خورند. عاشورا پیام ها و درسهایی دارد، عاشورا به ما

درس می دهد که برای حفظ دین باید فداکاری کرد، درس می دهد که

در راه قرآن باید از همه چیز گذشت و در میدان نبرد حق و باطل،

همه افراد اعم از کوچک و بزرگ زن و مرد، پیر و جوان، امام و

 رعیت باهم در یک صف قرار گیرند چراکه جبهه دشمن با همه

توانایی های ظاهری بسیار آسیب پذیر است، همچنانکه جبهه بنی امیه

 به وسیله کاروان اسیران عاشورا در کوفه، شام و مدینه آسیب دید و

 بالاخره هم نهضت عاشورا به فنای جبهه سفیانی منتهی شد.»

«بخشی از بیانات رهبرمعظم انقلاب در دیدار با نیروهای مقاومت بسیج»

● ماندگاری درس های مکتب عاشورا

 

قیام امام حسین«ع» جهان اسلام را چنان تکان داد و تحولی عظیم در

 مسلمانان به وجود آورد که علاوه بر ابعاد مهم و نتایج مثمرثمر باعث

 بیداری عمومی مسلمانان شد.

عاشورا در طول قرنها پس از واقعه کربلا همواره نماد آزاداندیشی و

 روشنفکری اسلامی بوده است. امام حسین(ع) نه تنها در آن روز به

شهادت نرسید، بلکه پس از آن زندگی جاویدان یافت و در ذهن همگان

حق خواهی،آزادی وآزادگی را یادآورشد و امروز ما نیز به ماهیت پیام و

 قیام سیدالشهدا(ع) نیازمندیم تا اسلام اصیل و به دور از پیرایه که

پیامبر اعظم(ص) به عالمیان عرضه نمود را درک کنیم و آن را

حفظ نماییم وباورهای خویش را از هرگونه جهالت و ضلالت به

 دور نگه داریم ودرون انسانی خویش را از بند برهیم تا بدین

وسیله مقدمات برپایی نظام جهانی مبتنی بر عدالت و بر پایه تعالیم

 جهان شمول اسلام را فراهم آوریم و راه را برای حکومت جهانی

مهدی موعود(عج) هموار کنیم. در حقیقت درس هاوعبرت های

 قیام حسینی در عصر حاضر و در فضای غبارآلود فتنه برخی

از خواص هرچه بیشتر مرز حق و باطل را تبیین می نماید چرا که

 با تمسک به آموزه های مکتب عاشورا بهر می توان چهره نفاق

مدعیان راشناخت و همه این موارد نشان می دهد که نه تنهانیازبشر

 درعصرحاضربه قیام عاشورااز بین نرفته بلکه فزونی هم یافته است.

عاشورا پرگاری برای ترسیم عشق

زلال عاشورا، در متن زندگی شیعه و در عمق باورهای پاک او

 جریان دارد و در طول قرنها، سیراب کننده جانها بوده است و

 اینک نیز عاشورا پرگاری است که عشق را ترسیم می کند و

 قانونی است که ارزشها، احساسها، عاطفه ها، خردها و اراده ها

 بر گردش می چرخند.

عاشورا و انقلاب اسلامی

انقلاب ما، انقلاب حسینی است و امام حسین«ع» مظهر تجلی عینی

 و عملی آیات حسنای قرآن کریم است و مانند جد بزرگوارش

 رسول اعظم حضرت محمد«ص» و پدرگرامی اش حضرت علی«ع»

 و برادر ارجمندش امام حسن مجتبی«ع» قرآن ناطق و مفسر واقعی

قرآن کریم است و امام حسین«ع» با اهل بیت و یاران باوفایش،

 با حضور در کربلای عشق تا بی نهایت پیش رفتند و در قرن معاصر

 شاگردی از مکتب پاک حسینی«ع» درس آزادگی و مبازره با ظالمان و

 زندگی عزتمندانه را به ملت بزرگ ایران اسلامی آموخت و با تأسی

 از انقلاب عظیم امام حسین«ع» و یاران فداکارش، طاغوت زمان

و اربابان تا دندان مسلح او را به خاک مذلت کشاند و در همه مراحل،

 مسئله قیام خویش را به عنوان یک تکلیف الهی دانست و فرمود

 ما مأمور به تکلیفیم نه نتیجه و در هر صورت چه پیروزی ظاهری

و چه شکست ظاهری به احدی الحسینین خواهیم رسید.


+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم دی ۱۳۸۸ساعت 17:32  توسط مریم  | 

گذرگاه کوتاه

زندگی وشهادت سرورآزادگان-حسین بن علی(ع)-که روشی

ازقرآن وسنت پیامبراکرم(ص)است،بادرس های عمیق وپرمعنا

درهردوران توانسته است روح جامعه ی بشری را پرورش داده و

محیط آن زمان رابه جنبش وحرکت درآورد.

   باآن که حماسه ی حسینی رابارهاگفته اندومانیزشنیده ایم،اما

هنوزدراول وصف آن مانده ایم!نه کهنه شده است ونه رموزو

اسرارآن به پایان رسیده است.ماپشنگان هنوزازدریای بی کران

شخصیت حسین(ع)قطره ای ننوشیده ایم!

   دراین گذرگاه کوتاه زندگی،سعی برآن داریم تابامظلومیت

این امام همام همراه باشیم ودرمکتب پرفیض شهادتش درس

ایثاروازخودگذشتگی بیاموزیم.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم دی ۱۳۸۸ساعت 17:18  توسط مریم  | 

السلام...

السلام علی الحسین
و علی علی ابن الحسین

و علی اولادالحسین

و علی اصحاب الحسین


                                          

 

+ نوشته شده در  شنبه بیست و ششم دی ۱۳۸۸ساعت 17:13  توسط مریم  | 

شعر

مردی که آشناست به محراب جان ما

تصویر او نمی رود از قاب جان ما

گفتا حیات ما ا زحیات محرم است 

این مملکت از برکات محرم است

گفتا که پند باید از این بیشتر گرفت

باید به وقت فتنه سپر بدست گرفت

بایددرنگ کردکه شاخه بدست کیست

درسجدگاه تربت،خالق بدست کیست

مردم عاقبت شر همیشه به خیر نیست

امروز روز حادثه و روز تدبیر نیست

گاهی نفس،نَفَسگیر می شود 

آزاده ای دوباره به زنجیر می شود  

گاهی دوست از دل اصحاب می رود

در چشم دوستان خدا خواب می رود

آمد حسین تا شب ما را سحرکند 

مارا به فتنه های زمانه خبر کند

آمد حسین تا پر از احساس او شویم

تا نافذ البصیرت چو عباس او شویم


+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم دی ۱۳۸۸ساعت 15:5  توسط مریم  | 

داغ کربلادارم

             

باتوعالمی دارم

عشقتم خریدارم

بی خیال این عالم

باتوعالمی دارم

تاباشم زنده جون سپردی

مثل مادرغصموخوردی

برامون اون قََدََرگذاشتی

که خودت یک کفن نبردی

دم بیاروفرصت ده

یاحسین تورخصت ده

داغ کربـــــلا دارم

ای اجل تومهلت ده

                     

آقادل من

 

آقادل من دل دیوونه ی من

یه عمره درانتظار کرب بلاس

آقادل من دل دیوونه ی من

عاشق وبی قرار کرب بلاس

خدامیدونه اگه راهم ندی

دل عاشق وزارم ازغم می میره

میدونم آخرش یه روز راهم میدی

چشمای من گنبدطلارومی بینه

تمام آرزوی این گدا آقا

دیدن صحن وسراته آقام حسین

ان شاا.. یه روزقسمتم کنی

تاکه پابذارم تو بین الحرمین

ان شاا.. یه روزقسمتم کنی

تاکه پابذارم تو بین الحرمین

+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم دی ۱۳۸۸ساعت 14:49  توسط مریم  |